第37章 城（2/4）
看到这一段的时候，我真的很不理解姜子牙为啥要这么拧着干，难道是无知老年聊发少年狂？抑或是更年期的叛逆心理在作怪？不知道元始天尊师父在接到手下线报的时候有没有气得胡须乱翘，大骂不是敌人太狡猾而是我军太无能。
无知老年姜子牙在混了一段官场经历后被纣王追杀，回到宋家庄被一代奇女子马氏一脚踹开，只身来到临潼关，当时守关总兵张凤严守朝廷法度，不放企图逃避徭役的朝歌民众出关。无知老年姜子牙被百姓们围住，一句“姜老爷”就说得他飘飘然，立刻拍脑袋决策，拍胸脯保证，表示“待我去见张总兵，替你们说个人情，放你们出关”。
无知老年姜子牙会见老兵油子张凤这一段颇为经典。张凤先是听报朝廷的下大夫来访，想到“下大夫姜尚来拜？他是文官，我乃武官；他近朝廷，我居关隘，百事有烦他。”于是“急命左右请进”。——对方是天子近臣，京官一枚啊，哪个得罪得起？如果能巴结好了还能对自己大有用处啊。
此时姜子牙依然自我感觉良好，穿着道服潇潇洒洒地踱了进来。张凤一看来的人身穿道服，而不是身穿官服，马上就变了脸色，从站着迎接变成了坐下提问：“来者何人？”——是啊，不是说朝廷官员嘛，穿套瑜伽服算什么？
姜子牙一点没发觉张凤的微妙变化，还欣欣然的告诉张凤：“吾乃下大夫姜尚是也”。——看看，都已经不当官了，还忍不住用大夫的名义四处显摆，这说明姜子牙当时是一个多莫肤浅的人。
总兵张凤心想我知道你自称是下大夫，“大夫为何道服而来？”姜子牙就开始blablabla地白话了一通，什么自己不肯“欺君误国，害民伤财，因此直谏”，什么本想一死报君恩，结果“天数未尽，蒙恩赦宥，放归故乡”，又表示请求将军“赐众民出关”，最后免费奉送高帽一顶：“将军真天高海阔之恩，实上天好生之德！”
结果老兵油子张凤根本不吃这一套，心想我吃饱了撑得，居然费神听这个江湖术士来叨叨，严词训斥一番后直接命令左右把姜子牙推了出去。这还得算张凤在官场里打混得久了，行事留有三分余地——谁知道这个前任下大夫在朝中有没有朋党，解送回朝歌说不定就被人救了，万一过个几年又回朝中任职，老张我不就悲催了么。
无知老年姜子牙很无地自容，他根本没有想到张凤这么狠心地戳穿了自己不堪一击的华丽说辞，这么不给自己这个前任下大夫面子。自己对着民众，大话已经说出去了，事情却没有办成，真真是发自内心地“满面羞愧”啊。这时的姜子牙，已经远离了下大夫这个官衔，远离了一直无私给自己帮助的义兄义嫂，远离了一直给自己忠告的前妻马氏，远离了发掘自己、让自己借住府上的亚相比干。姜子牙就这样孑然一身地站立在一片匍匐于地、嚎啕痛哭的灾民中间，第一次感觉自己之前的行为是那么的不知所谓，什么官衔，什么巧言，那都是虚的，要做出一番事业，不能靠别人的给予，最终还是要靠自己的真正实力。
此时姜子牙终于想起了自己的一身道术，想起了元始天尊师父对自己的教诲，他运用土遁之术救出万民，挟老扶幼来到西岐，自己前往磻溪隐迹。有诗为证：
弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。
闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。
武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。
八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
姜子牙在磻溪隐居期间，经过反省后，终于开悟，不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情，而是一门心思地修心养性，静等姬昌前来访贤。为了达到目的，姜子牙充分运用了自己的特长——五行道术，帮助武吉厌星，逃避了先天数的追杀，成功地引来了求贤若渴的姬昌。
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