第27章 遭遇哥布林(下)(1/2)
【真是太难受了,这种氛围】>
目前这个队伍死气沉沉,不找点事情做,很难弥补他们之间的裂痕。>
诚然这并不是兰瑟的错,正因为不是兰瑟的错,士兵们一个个如此消沉。>
兰瑟打算想一些办法来解决这种主仆貌合神离的现状。>
【要怎么做吗?如何开导他们?】>
首先,模糊善恶,通常还冠以人性或原罪的名号,显得深刻高大上的样子。>
人是复杂的,不可能全部做好事或全部做坏事,谁的一生都会存在污点和不齿的行为,世界上哪有完美的骑士?但是,对于行为,具体所做的事件,个人是应该有善恶观的,但不能因为有善行就忽略恶行,也不能因为有恶行就忽略善。>
以此为切入点,很好。>
【人的一生是复杂的,不可能全部做好事或全部做坏事,谁的一生都会存在污点和不齿的行为,世界上哪有完美的骑士?更何况忠诚了和判决哪有绝对的界限,正如‘为了你好’也没有绝对的标准,从长远和端起来说,‘为你好’之间会存在矛盾的现象。】>
【因此,你们的行为,也是为了‘洛林家好’,毕竟活下来才有机会翻盘。】>
就这样说。>
兰瑟张开嘴,大声的说出自己刚才的草稿。>
可是,没有人回应他,场景的寂静无声让兰瑟产生了一种他还没说的错觉。>
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回过头,脸色发现,后面的士兵脑袋更低了。>
。。。。。此刻兰瑟感觉自己脑袋上的黑线,不停的朝下划。>
好像起了反效果。他们更加愧疚了。>
哎>
【看来,说没有绝对的好人与绝对的坏人,把善行与恶行模糊,暂时不会起作用了。】>
【人类不是单个生存的,是群居,是社会生物,行为会影响到别人,所以人类产生出了道德观,并且产生了以暴力来维持的法律…所以,生存于社会中,就不能脱离道德观,就需要有善恶观。】>
【对待恶行的态度,一些作品表面上强调大善,也就是爱与宽容的感化,显得高大上,特别的善特别的圣洁,而实际上,感觉是暗暗地纵容恶。】>
【特别是,别人对施暴者以暴制暴,就说以暴制暴只会滋生暴力,你用了暴力与施暴者有什么区别,以此来模糊施暴者与反抗者的区别,仿佛施暴者可以随意暴力,受害者只有原地念经超度自己才能够称为受害者。】>
【换个说法就是,因为领主是好人,所以他们就可以随意叛乱而不被惩罚。】>
【这种行为,不但让他们觉得自己受到了侮辱,更让他们更加看不起兰瑟。】>
【看来,还是实际点好了,善必有赏,恶必有罚,战必有偿,行必有价。】>
【只有用正义的战争来结束不正义的战争,只有暴力才能够制住暴力,没有暴力的>
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支撑,和平,各种规则条律,都难以维持,以暴制暴往往才是最现实的……还有,大善,不是纵容恶,善恶分明,惩恶扬善,方能维持善…以德报怨,何以报德?以德报德,以直报怨。】>
【只有如此,才能减少他们内心的愧疚和不安以及折磨。】>
“探图,你说我们什么时候才能见到瑟琳娜啊。”>
“快了,大人,从这里算下来,大概只有1个小时的路程了。”探图回答说。>
“还有你们,一个个耷拉着脑袋,难道别人看不出你们有心事吗
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