第四十一章 用比较浅显易懂的话解释“器”（1/2）
吃个饭的事情用得着上升到光明神的高度吗？
有的时候是当然可以的。
就比如，光明教廷里的机构和一些无比虔诚的信徒家里，依旧保留着用餐之前会所有人一起在餐桌前向光明神祷告的传统，感谢他老人家赐予丰盛的食物和水。
当然，此时餐桌前说起光明神，并不是因为这些。
“光明神他老人家用了几天时间创造奥斯蒙蒂这个世界的故事，我就不啰嗦了。那些故事在史书和光明神教的典籍里有的是，你们应该都听过。”贝克老爹滋了一口酒，“我就从光明神创造人类开始说吧。”
然后，贝克老爹在心里组织着语言，该怎么给阿吉讲。
光明神创造了世界，创造了各种生命，各种植物和动物，这个世界的一点一滴，所有的一切，物质的，非物质的。因为是光明神创造的，所以烙下了光明神的印记，也因此有了联系。
一切就这样成了，成为了世界的现实，成为了世界的规则，成为了世界的真理。
光明神在创世的最后创造了人类，按照自己的样子创造了人类的肉体，赋予肉体以灵魂，虽然其他动物也有肉体和灵魂，但人类因为样子是按照光明神本身所创造，所以人类有着其他动物无法比拟的智慧。
人类通过饮食和呼吸来活着，凭借着肉体和智慧来生存，与世界的一点一滴、所有的一切共生。在漫长的岁月中，在一代又一代人类生存和死亡的过程中，拥有高智慧的人类渐渐地发现了世界的那些联系，发现了那些光明神的烙印。人类对那些联系、烙印进行了观察，探知，实践，研究，感悟，掌握……在无数的失败和成功中，最终成为了人类的现实，成为了人类的规则，成为了人类的真理。
就在贝克老爹的思绪还没有结束时，被阿吉用几个碗给打断了，阿吉把碗放在贝克老爹桌前：“老爹，你能不能跟刚才那样儿，拿个碗什么的举例子，太深奥的话我怕我听不懂。”
“……（得，刚才的想法白瞎了都）”贝克老爹有些无语，看了看眼前的几个碗，材质有木头的，有瓷的，也有铁的，都是比较常见的，这里毕竟是家小餐馆，没有金碗银碗那种高档货。
“我在神圣十字军当了那么多年教官，接触过不少强者，他们对‘器’的理解基本上差不多，对‘理’的感悟却没几个一样的。”贝克老爹摆弄着那些材质不一样的碗，“那我就先说说‘器’吧。说到‘器’，你们会想到什么词儿。”
“容器，器皿。”阿吉看着贝克老爹手里的碗随口说道。
“乐器嘶——”卡门大小姐说了一个。
“兵器，武器。”贝蒂也加了两个。
“嗯，这些都可以说是传统意义上的‘器’，是我们人类创造出来的器具、工具，用这些东西做起事来比较容易些。”贝克老爹说道，“就像这些碗，是我们盛汤盛菜的容器，如果没有它们，我们吃饭就很不方便。原先它们只是些木头、陶土、铁矿之类的原材料，都是些死物，没有灵魂，不能自己变成碗，需要经过我们人类的加工制作，才能变成现在碗的样子，成就了它们现在的‘器’。”
“嗯。”阿吉若有所悟地点点头。
“这是传统意义上的成就‘器’。”贝克老爹继续说道，“而我们人类的‘器’，就是我们自身，我们的肉体。人类是活的，有灵魂，传说光明神创造了人类，赋予人类的肉体以灵魂，那每个人的肉体，都是用来承载容纳我们灵魂的容器。刚出生的婴儿是这样，长大的孩子是这样，青壮年，还有老人，都是这样。”
“老爹，你说的‘器’就是指我们肉体是灵魂的容器吗？
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